Вообщем-то, мне, как потребителю услуги, всё равно.

Я пользовался услугами магазина и до того, как кто-то там начал вбрасывать негатив и позитив. И, в любом случае, даже негативисты играют на руку, рассказывая оффлайновым друзьям и знакомым.

Знакомый подумает-подумает, и решит сам за себя. Проверит, составит собственное мнение. И будет уже его транслировать по делу, без впадания в сладкую пучину эмоций и предсказуемо неоправдавшихся ожижаний.

Спасибо, сопливых и не спросили.

Вот я сижу дома, добровольно и с удовольствием, и как-то даже мысль в голову не приходит "прождать зря целый день".

Вам нечем дома заняться? Любимой работы нет? Не хватает денег нанять своего курьера, который привезет именно то, что нужно, и когда нужно?

Я пользуюсь услугами этой фирмы. Хорошо, если была бы альтернатива. И хорошо само по себе, что есть такой вариант.

Казалось бы, причем тут Долгин?

В авто не перемещаюсь, но сортирную подвеску для придания запаха смываемому контента дополнительного аромата - напоминает чотко.

Ничего, ничего. Лёху таким не задеть, а Кудрявцевой - наука.

Может быть, Ашманову наконец-то получится сделать из Кудрявцевой эдакого Басова в юбке.

Издание в юбке, стереотипное.

Не зря тот у неё в кумирах.

Правда, есть существенные отличия в поведении. Басов публично не нарывался, и любят его не за крепкое словцо.

Лёха, весь анализ портят нотки необузданной нежности. Всё дело, я думаю, в тульской губернии. Ох уж эти провинциалы, знаешь ли. Что региональные, что научные.

Вот меня вроде бы приглашали (/me забыл, а куда собственно приглашали; да какая разница), но я и не пошел. Не та форма контекста, в которой мне понравилось бы раскрываться.

Что же, я тем самым не выказал своего почтения всем тем волшебным людям, которые присутствовали?

Что, я теперь ДАЖЕ НЕ ГОВНОБЛОГГЕР после этого?

Наверное, это был Петровский (с)

:: Мелко. По отношению к женщине - особенно.

Лично я не могу быть уверенным, что Люда - это женщина.

Особенно, учитывая мою страсть к игнорированию тусовок.

Что за стереотип, про женщин? Разве стереотип женщинского образа распространяется на веб? Условная квазиженщина способна на интригу в онлайне, ответный поцелуй, помадаповсейморде, оттебяпахнетчужимодеколоном, яприготовилатебеужин, приходисегоднянавареники?

Она способна выполнять свои биологические функции, пользоваться первичными и вторичными половыми функциями по прямому назначению?

Она может забеременеть, сидя за клавиатурой?

Мы можем только догадываться, что на самом деле происходит на той стороне терминала. Практика бизнеса секса по телефону далеко шагнула вперед от момента, когда эрегированным мужчинам по шаблону зачитывали старушки с молодыми голосами, не отвлекаясь за вязанием смирительных рубашек своим племянникам.

:: Почему не обыкновенный универсальный адрес, вроде телефонного номера, безо всяких деревьев?

Lexa, а чем отличается фидошный адрес от "универсального телефонного номера"?

Абсолютно то же самое постфиксное построение. В телефонии - позиционное фиксированное относительно числового ряда деление: код страны, код города, номер абонента (код станции и номер абонентского комплекта).

В ФИДО - практически то же самое, кроме того что деление не фиксированное внутри числового ряда, а присутствуют разделители. Пусть в телефонии они "спрятаны", но делегация полномочий (междунорадное, зональное) и роутинг практически один в один.

Ну был у меня адрес 2:5020/87.3, и какая в сложность в запоминании и понимании? Не сложнее, казалось бы, запомнить и понять, что своему младшему сыну мать с Дубровки звонит по семизначному коду, а старшему, живущему чуть южнее, через +7-499.

В принципе, в случае с круглосуточным нодами в FIDO можно (и нужно) было оттранслировать в обычный телефонный номер.

Телефонная система нотации, если вдумываться, более сложная. Система маршрутизации от пользователя телефона фактически спрятана. Ему не надо знать, что при наборе в соседнюю квартиру звонок идет не напрямую, а через регистрирующую станцию, и возможно, что вообще через полмира.

По системе договоренностей звонок для него и государства, и государства и технической платформы проходит совсем по разным плоскостям. В Фидо же участники были обязаны знать, каким образом происходит доставка пакетов.

В случае же с телефоном, моим родителям сейчас уже сложно объяснять, почему своему старшему сыну они должны звонить по Москве не как обычно, а как в область. И эта, казалось бы чисто техническая компонента разрушает ткань общества. Как и новомодные счета и бумаги от госструктур, слова которых надежно вызывают в старшем поколении непонимание и страх.

Мне очень хотелось бы понять, какие страхи и непонимание движут Фитцпатриком, когда он предлагает свои сложные графы, призванные упростить систему отношений между людьми.

Ведь дойдет до того, что пользователь будет выбирать на экране модель отношений и тему (запрограммированную, конечно же, Ашмановым с его всёпонимающими математиками, из лучших побуждений).

Социальный круиз-контроль: работник и работодатель; муж и жена; мать и дитя. Посадить дерево; шпион и разведчики... построить дом, вырастить сына.

Живи четко в этих кластерах, по правилам, и не смей баловаться своим мозгом. Разнообразие социальной активности - только по разрешенному шаблону, по утвержденному темплейту, по тематической канве, внутри "проверенного алгоритма", пользуясь подсказками социальной CRM

-- "Получи ответ лично от Путина за шесть кликов", "Как стать двойным агентом: советы спецслужб", "Как потерять подвижность, не пользуясь Макдональдсом", "Как отключить антивирус Касперского и прожить в подвалах до пенсии", "Постатейный комментарий к речи Басова и Воложа на Трехсотом съезде домохозяек", "Технология P2P: к вопросу о контролируемых неврозах", "Avito.ru: продли годовую подписку на жизнь умирающего ребенка и выиграй путевку в Гоа", "Peerguardian: от закрытия 139-го порта до осады ОМОНом, всего за 24 часа", "TemplateMonster.com: миллионный эксклюзивный флеш-дизайн надгробия продан в Россию".

Нормально? Да почти реально!

Флешмобы, кстати, имеют как раз этот генезис социальной типизации. Участие без личного включения. Участие без ответственности.

Люда, вы святая.

"а кто на него в этом случае будет давать деньги"

Те же, кто ставит на собачьих бегах, гандикапах и прочих частных развлечениях между частными лицами.

Думаете, по легальным схемам проще действовать?

Деньги дает народ. Абрамовичи ими распоряжаются, в этом случае, или в другом.

Такое вот распределение труда.

Вы когда у попов счетный аппарат и ИНН видели?